まずは石破茂を持ち上げたい朝日新聞の記事から。



昨年暮れ、自民党石破派の忘年会で話題となったのは、その日の新聞１面に載った大相撲の暴行問題だった。

貴乃花親方の対応に批判的な声があがる中、独り擁護する人物がいた。派閥領袖（りょうしゅう）の石破茂だ。孤立を恐れない貴乃花に自らを重ねるようにこう評した。「正しいではないか。なれ合いの世界に立ち向かっている」

　かつての自民党には、口角泡を飛ばして議論する文化があった。往時を知る石破には、今の党はなれ合いの集団に見える。
〜以下省略〜
(2018/1/12 朝日新聞)

口角泡を飛ばして議論する文化があったが今の自民党にはその文化が無い。
とか書いています。

議論する文化があるなしではなく
石破茂は真っ正面から議論をしません。
あくまでもマスゴミの尻馬に乗っかって政権批判をしているだけで
「では石破さんだったらどうするんですか？」
と返されたら話を逸らして逃げるのです。

問題を批判するのではなく
「安倍首相を引きずり下ろさないと俺が首相になれない」
という理由から発される批判であって
そこにまともな理屈はありません。

孤立を恐れて良いのは孤立していない人でしょう。
石破はとっくの昔に党内で孤立しています。
党内ではまともに相手にされていないので情報が入ってこない状態です。

その現実を受け入れようとせずに
安倍さえ引きずり下ろせば国民的に人気のある俺が首相になれると
まだ考え続けているのですから
急速に政治家として劣化するのは当然でしょう。

情報が入ってこないので尚更マスゴミのデマなどに乗っかって政権批判。
その中には獣医師会との利権を守るために
盟友の北村直人とともに作った石破4条件など加計学園のものもありました。
利権を守る為にマスゴミのデマに意図的に乗っかっていたわけです。

自分の都合で党を批判させ、自分もその批判に乗っかり続けたのですから、
罪は重いと言って良いでしょう。

「首相になること」が目的で首相になることに執着している時点で
彼が首相になれば失政となることは間違いないと言ってよいでしょう。
東京都での小池百合子の失政を見れば
同じように権力への野心はあるけども責任ある立場から逃げ、
自身が当事者となることを避けてきた人物には
絶対に権力を握らせてはなりません。

鳩山由紀夫、菅直人、野田佳彦がまさに首相になることが目的で、
かつ責任からは逃げ続けて来た人物が首相になった現実の例なのですから。


お次は西日本新聞の記事から。

【イスラム教徒墓難民　九州土葬用施設なく　偏見や抵抗感…新設に壁】
　九州のイスラム教徒が「死後の行き場がない」と悲鳴を上げている。イスラム教の葬儀は火葬を禁止し、土葬を用いることから墓地開設の理解が得られにくく、九州にはイスラム専用の墓地はゼロ。協力姿勢を示す自治体もあるが、実現のめどは立っていない。イスラム教徒たちは「今後も日本に住む仲間は増えると思う。本当に切実な問題」と訴えている。

　大分県別府市浜脇の山中にあるカトリック墓地。カトリック教徒の墓が約３００区画ある中、１６区画は名前を刻んだ石版だけが地面に置いてある。「この土の中にイスラムの人たちが眠っています」。カトリック別府教会のプッポ・オランド神父（７６）は言う。

　空き区画でイスラム教徒を受け入れ始めたのは７年前。当時、同市に住むイスラム教徒の子どもが亡くなり、親は「土葬可能な墓がない」と困り果てた。埋葬できず遺体を冷蔵庫に保管するしかない状況に、教会が手を差し伸べた。以来、九州で唯一イスラム教徒の受け入れ墓地となり、福岡や宮崎、鹿児島からも頼まれるようになった。

　とはいえ、この墓地もイスラム教徒専用ではない。「受け入れられるのは多くてあと１０人…」とプッポ神父。日本イスラーム文化センター（東京）によると、北海道や関東、静岡、山梨などには専用の墓地があるが、神戸市以西にはない。

　イスラム教徒の施設・福岡マスジド（福岡市東区）によると、墓地建設にはハードルがあるという。

　墓地埋葬法は土葬自体を禁じていない。具体的な墓地の開設要件は許可権者である都道府県や市町村が条例で規定する。条例では住宅街や河川からの距離を定め、地元の理解を求める。九州のある自治体の担当者は「ペット霊園でも反対が起きるのに、なじみのない土葬は相当な反発が予想される」。栃木県足利市では８年前、イスラム墓地の建設計画に住民の反対運動が起き、市は許可を出さなかった。土葬への抵抗感や偏見が背景にあったとみられる。

　イスラム教徒のカーン・ムハマド・タヒルさん（５０）＝別府市＝は「誰かが亡くなっても、その人のために何もできない」と嘆く。埋葬できず、飛行機で自国へ遺体を持ち帰る人もいるという。

　日本ムスリム協会（東京）によると、国内に住むイスラム教徒は約２１万人。３００〜４００人ほど住んでいるとみられる別府市は「多文化共生の観点から解決しないといけない問題だ」として土地探しに協力している。今のところ、住宅街からの距離などが要件を満たさず、具体化には至っていない。

　カーンさんは「住民の迷惑になるなら人里離れた山奥でもいい。土地があれば、もちろんお金を用意して購入する。とにかく九州に墓地が必要です」と話している。
〜以下省略〜
(2018/1/12 西日本新聞)


なんでもかんでも偏見だの差別だのと言えばそれで済むと思っているのが
本当に腹立たしいです。

ここは日本です。
そして乾燥している北アフリカ〜中東。いわゆるアラブ世界とは違うのです。

高温多湿ゆえに土葬は場合によっては伝染病の原因となります。
だからこそ現在の日本では火葬が一般的になっているのですから。

彼らなりにどうすれば理解を得られるかを考えた方がよいでしょう。
その努力なしに偏見だの理解が足りないだの。

狭い日本は「お互い様」の国なのです。
お互い様の精神なしに一方通行で理解を求めるのは他文化強制でしかないでしょう。


さて、年末のガキ使で浜田がリスペクトしているエディ・マーフィーを演じるために
黒塗りにしたことについて難癖を付けていた阿呆がいますが、
マスゴミがこれを大事にしようとしていて、
特に朝日新聞系のハフィントンポストはそのキチガイぶりを見せつけています。

朝日新聞系列のアベマがハフィントンポストの行為を正当化しようと
以下のような記事を出してきましたが・・・。


　日本テレビは、今月6日の『笑ってはいけない』の完全版スペシャルでも黒塗りシーンをカットすることはなく、画面に「浜田がエディ・マーフィ演じる刑事にふん装中」という字幕テロップを入れて放送した。『けやきヒルズ』は日本テレビに今回の件が議論になっていることなどについて質問し、次の回答が得られた。

　「ご指摘のシーンについては、ダウンタウンの浜田さんが、あくまで、映画『ビバリーヒルズ・コップ』で俳優のエディ・マーフィさんが演じる主人公『アクセル・フォーリー』に扮したもので、差別する意図は一切ありません。本件をめぐっては、様々なご意見があることは承知しており、今後の番組作りの参考にさせていただきます」

　日本にいる外国人からも批判的な声が多いが、日本テレビは「差別の意図はなくあくまでモノマネである」との回答となった。ではなぜここまで論争が巻き起こってしまったのか。この問題をメディアで初めて報じたハフポスト日本版編集長の竹下隆一郎氏は「黒人の肌の色を笑ったと捉えてしまう人がいた」と問題点を指摘する。

　「日本テレビ側に差別の意図はなかったと思う。ただ無自覚の差別こそ問題。お笑いというのはタブーに切り込んだり普段言えないことを言ったりして楽しむ文化や、ものまねでちょっと小バカにして楽しんだりする。ただ、黒人の方が差別されてきた歴史を考えると、お笑いでやるには重過ぎるテーマ。先ほどの外国人の方へのインタビューでは、この番組で取り上げた方達だけでなく話を聞いた人全てが、差別問題について必ずしっかりと意見を仰っていたと聞いた。それほど黒人への差別問題というのは敏感なもの。今回、エディ・マーフィをものまねしている意図はわかるが、黒く塗ったことによって『肌が黒い人をまねた』と範囲が広がってしまった。つまり『黒人の肌の色を笑った』と捉えてしまう人がいた。それがたとえものまねのつもりだったとしてもそう思われた時点でもう許される問題ではない。」

　小学校・中学校とアメリカの教育を受けてきた竹下氏。歴史については繰り返し教えられてきたという。また、逆の立場を仮定し「黒人差別問題は日本だとなじみがないかもしれないが、日本だと例えば原爆に触れるのと同じこと。もし被ばく者のものまねがあったとして、お笑い番組だから許してくださいと言われてもさすがに日本人も怒ると思う。それに匹敵するようなテーマだと思う」と見解を述べた。
〜以下省略〜
(2018/1/12 abemaTimes)


この竹下という朝日新聞経済部から
系列のハフィントンポスト日本の編集長になって1年ちょいの若造は、
手柄を立てたいので今回の件に噛みついて騒ぎ続けていると見た方がよさそうです。

そしてこの竹下という人間が
黒人と被爆者に対する差別意識を強く持っていることもわかります。

浜田の仮装をどうにかして大騒ぎにして国際問題に仕立てたい。
日本の汚点の一つに育てたい。
差別を利用すれば反論もできないはずだと
このアメリカかぶれの竹下はそう考えたのだろうと思います。

朝日新聞系列では日本を貶める国際問題を作れれば大出世間違い無しですからね。

論点をすり替えて誤魔化そうとしたものの
あまりにも頭が悪くて出て来たのが
黒人＝被爆者という無茶苦茶な屁理屈。

朝日新聞というのがどういう人罪で出来ているかよくわかりますね。

よく差別用語などとして言葉狩りしている連中や
今のアメリカで差別を指摘しては言論を弾圧して悦に入っている連中もそうですが、
これは日本ではサヨクによく見られるパターンの一つだと思います。

「差別を指摘して糾している私は正義。正義を実行しているの。素晴らしいわ」

こんなレベルでしょう。

ポリティカル・コレクトネスを振り回すバカどものおかげで
たとえば白人達が主人公の物語であっても
映画にしたら黒人を混ぜて主役にしなければいけなくなるなどしています。

そして反論する人間には「差別主義者だ！」と騒ぎ立てて反論を圧殺する。
実に愚かな話です。

アメリカにおいて黒人が差別されていた事は事実です。

ですが、映画などを作るに当たってその事実を塗り替えろというのは
差別を無くすことではありません。

差別があったことは紛れもない事実なのです。
それを本や映像から消し去れというのは歴史に対する冒涜です。

そういう歴史があったよねという事を事実として受け入れた上で
「でも今はそういうことはないよね」
そういう世界にしていかなければならないのです。

差別用語なんて言葉狩りをしている連中なんてのはただのゴミだと断言します。
言葉狩りをして言葉を無くせば差別が無くなるのですか？
自分達が嫌いな言葉をこの世から消せば差別が無くなるのですか？
違うはずです。

差別がかつてはあってね。その言葉は昔はそういう意味合いがあったんだよね。

ただこれだけで済む世の中にすべきでしょう。

しかしながら日本では差別を飯の種にしている連中がいます。
そういう連中にとっては差別が無くなっては困るので
部落教育などと称して差別を子供達に刷り込む授業を行わせています。
東日本の人達にはなじみはない話だとは思いますけどね。

そもそも東日本では本来の意味であるところの「集落」
という意味でしか部落という言葉を使いませんから。

部落解放同盟にとって部落差別は永遠のものでなくてはなりません。
そして「差別ニダ！」叫ぶことで相手の言論を封殺し
自分達の利権を拡大させ続けられる魔法の言葉であり続けなければなりません。

かつて外国人を偽装結婚させて日本に入国させているブローカーと話す機会がありました。
この人は部落差別とは縁もゆかりもない人でしたが、
部落解放同盟のメンバーでした。
理由を聞いたらストレートに「ビジネス」という回答でした。

日本では差別がなくなりません。なくなるはずがないのです。
差別を無くさせてはいけない。飯の種を失ってたまるか！
そう考えている人達が差別を訴えているのですから。

それでも時代の波は大きく、解同も若者のメンバーが減っていることを危惧しています。
そこで新たな利権としてアイヌ差別を飯の種にするために動いています。

と、ここまで読んで一部の人は「キムチと同じ」と気付いた人がいると思います。
あの連中にとっては「相手に対して優位性を示す事」が何よりも大切なのです。

動物学的に言えばマウンティングこそが彼の国の文化です。
朝鮮儒教思想では上位にあるものは下位にあるもに何をしても許されます。
下位のものは笑顔で受け入れなければなりません。
そのために対等の関係は存在せず、上か下かしかないのです。
ですので嘘をついてでも自分達が上であることを示す行為こそが彼の国の文化です。

マウンティングを行う為に最もお金がかからずに簡単に済む方法が
「被害者ニダーーー！！！！」
なのです。

被害者を殊更に強調すれば相手は反論できない。
だから被害者は最強。被害者は正義！
そういう理論です。

だから慰安婦ネタというのもこの一つでしかなく、
慰安婦ネタが完全に使えなくなったら今度は
「日本に強制労働させられたニダ」
と今やり始めていますがこちらの路線を強調しにいくでしょう。

岸田前外務大臣と安倍首相の最大の失点がこれだと言ってよいでしょう。
お友達の加藤勝信とその嫁に配慮して
なんとしても村おこし企画の世界遺産というくだらないものに登録させるために
土壇場での韓国のちゃぶ台返しをまんまと決められ、
まんまと譲歩して強制労働があったかのように吹聴させてしまいました。

野党が安倍首相を攻撃する材料など政策面でいくらでもあります。
この件についてもその一つです。

ですがこれを攻撃する事は今の反日野党にはできません。
政策の議論ができないだけでなく、特定アジアこそが彼らの足場であり、
特亜にとって都合の悪い事実を言う事は絶対にできません。


今のマスゴミでは批判を恐れずだの孤立を恐れずだの言ったりしますが、
反撃してこない相手に一方的に石を投げつけているだけです。

そして弱い個人による反論であればその人物を特定して
誹謗中傷で社会的に抹殺することで言論を潰してきました。

ところがネットが普及した事により
マスゴミの主張は不特定多数のネットからの声で
そのデタラメぶりが指摘されるようになりました。

相手が不特定多数であるがゆえに弾圧できず、
なんとか反論をしようとして
先に取り上げたハフィントンポストの竹下編集長のように
とんでもない頭のおかしな理論で話をすり替えようとする
いかにも頭の悪いその正体を晒してしまっていると思います。

今回のガキ使の件はBPOが審議するそうです。
BPOのデタラメさを指摘する材料が追加されるであろう事も含めて
反撃の材料になりそうですので注視していきましょう。